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逸大王是个女孩。近年有“女孩要富养”的理论在流行。在我和小钻风看来,“富养”并非在于物质,而在于精神——让逸大王拥有鉴别良莠的强大审美能力,她的人生必定会去追求美好。美好有多种可能,那是她自己的事了。作为父母,我们要做的,就是为她铺垫好智力和审美的根基。这其中,“诗教”的作用不可忽视,它能引导孩子感受母语之美,丰富孩子的心灵世界,最终为她的生命添加上诗情画意。( Z; V9 `) W. h- t3 X4 D
6 O& {9 U$ L0 M$ l' G% e8 X 所谓“诗教”,就是通过诗词之美教化孩子。这是中国传统的教育方式,一代代文豪鸿儒都是借由诗词发蒙的。诗教润物细无声,不会有立竿见影的效果,完全不符合现代互联网思维。但育儿本就是一场持久战,战略部署往往需要几年甚至十几年的时间。很多家长也知道教孩子读诗背诗有好处,却不知如何下手,或者草草为之,或者拔苗助长,到头来家长孩子都不满意。其实,诗教虽是“教”,却一定不能让孩子感觉到“学”的压力,而是在熏陶之中让孩子体会到诗词之美、诗词之趣的感召,真心地爱上诗词。- v/ V% |$ ]: V+ ?9 b9 X2 Y; D/ }
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诗教开始的时机,应该从胎教算起。虽然胎教的效果见仁见智,但逸大王出生后的各种积极反应让我坚定地成为了胎教的拥趸。胎儿成长到5个月的时候已经具备了听力,能够隐隐听到妈妈肚皮外面的声音了。这时候,可以朗诵韵律优美的诗歌给她听。男性的声音低沉,更具穿透力,胎儿听到后的反应更积极。逸大王在我肚子里的时候,就非常喜欢小钻风的声音,小钻风时常对着我的肚皮为她朗诵《蒹葭》这首诗。逸大王出生后,对于这首诗依旧喜欢,每次都听得笑眯眯的。我在孕前就一直有阅读诗集的习惯,孕期自然也没中断。那九个多月主要看的是台湾诗人的作品:周梦蝶、痖弦、杨牧、洛夫的作品都成了逸大王的精神胎教。要说这些诗对逸大王今后的人生有什么加持,我不敢妄言。但至少,这些诗滋养着孕期的我的心灵,令我保持乐观、平静的心态,这对于胎儿时期的逸大王无疑是好的。
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逸大王出生后的第二个晚上出现了严重的生理性啼哭。在小钻风累瘫了之后,我把她抱在怀里,对她低吟《蒹葭》,她居然能慢慢平静下来。就这样,我们对于她的诗教正式启动了。月嫂阿姨会每天对着逸大王念儿歌,一首接一首,但逸大王对儿歌的反应很一般。可一旦我和小钻风踏着节拍对她念“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌……”的时候,她就漾开了笑。中国的古诗词都富有优美的节奏感和韵律感,而刚来到这世界的小婴儿是天生的鉴赏家,即便她全然不懂古诗词中的意蕴,也会被古诗词的节奏和韵律打动。听力正常的婴儿应该都会喜欢听古诗词朗诵,父母要做的就是满足他们的这一喜好。我为逸大王买过一个古诗音频播放器,里面有一位资深男播音员朗诵的99首古诗,我家九千岁会每天都放给逸大王听。可逸大王最喜欢的还是我和小钻风为她读诗,父母的声音对于她来说才是天籁。8 C2 |+ D1 B" B( V% \
4 N! z9 \" h1 O( ]" f% B& p 父母的声音未必有专业播音员好听,但孩子一定喜欢。父母应该善用这一优势多给孩子念好诗,念的时候尽量做到咬字清晰。即便不能字正腔圆,也尽量不要念出错别字来,还一定要注意古诗中与现代语不同的发音。比如《敕勒歌》这首北朝民歌,短短几句话,就有三个字音与现代语不同:“敕勒川,阴山下”的“下”字是上声,发“侠”音;“笼盖四野”的“野”发“雅”音;“风吹草低见牛羊”的“见”发“现”音。推荐迦陵先生选编的《给孩子的古诗词》(讲诵版),这本书的音频里有迦陵先生对每首诗词的讲解和吟诵,超值!但迦陵先生的音频父母听就可以了,从中了解诗词的发音和赏析。然后,把正确发音的诗词读给孩子听,完全不必对她解释诗词的意蕴。孩子对事物的认知很有限,不具备抽象思维,她对诗词的赏析是从语感而来的,先体会韵律美、节奏美,久而久之朦胧地感觉到诗词中体现的意境,真正地“心领神会”。对她多做解释只是破坏她对诗词的好感。
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按照蒙台梭利的育儿理论,对孩子的培养主要是营造环境。诗教也不例外。父母想让孩子对诗词保持长久的兴趣,就要把诗词融入平时的生活里。比如可以给家常菜取一个充满诗情画意的名字:萝卜丝配小红椒叫“踏雪寻梅”;干煸四季豆叫“春未透,花枝瘦”;烂肉粉条叫“邈空烟似远”……
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6 n3 x+ ~& p8 I# D4 H6 U我每天都会带逸大王去楼下荡秋千。她坐在我怀里,四处看呀看,我或者给她唱歌,或者即兴吟一些应景的诗句:“云间影过秋千女,地上声喧蹴踘儿”、“ 梨花庭院香飘满,架架秋千笑声软”……秋千荡不了一会儿,逸大王就起了睡意。这时候我就对她念韵律感更强的《声律启蒙》:“春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松……”逸大王的小脚丫会随着我的语调语速打节拍,十分神奇。我念着念着,逸大王就睡着了。她能听懂几何呢?可这重要么?母语的声韵格律伴着她入眠,她的梦里会埋下诗的种子。待她亭亭玉立之时,诗的种子在她心间萌芽,她看山看水都是满眼锦绣!, o4 s6 d8 _: N6 W2 s
! t# u2 {1 z/ f% j节气节日,更是带着孩子吟诗作对的好时机。今年中秋夜,我抱着当时未满半岁的逸大王在阳台上赏月,指着满月信口吟起“明月几时有,把酒问青天……”逸大王看了看我手指的夜空,又看了看我,笑吟吟的,也不知她懂了什么。那天之后,每当我念这首词,她就笑吟吟的,像是怀着什么小心思一般。
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春节,不妨和孩子一起拟几幅春联。即便孩子还小,也应该邀请她参与进来,感受氛围和乐趣。
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要想孩子喜欢诗词,家长首先要热衷此道。音频里字正腔圆的诗词朗诵,只能作为诗教的补充品,而不能成为诗教的替代品。家长言传身教,孩子才能有效仿的榜样。如果你沉湎于麻将桌前,就永远不要指望孩子口吐莲花。
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Z h. k+ g" n- {5 G还有不少家长要求小小的孩子背诗。在逸大王学龄之前,我是不会要求她背一句诗词的。孩子的记忆力强,死记硬背固然能记住许多诗词,但那与鹦鹉学舌并无二致。机械地死记硬背,会使原本趣味盎然的诗教变得索然乏味。孩子没了兴趣,也就没有了创造力,即便背完唐诗宋词,也未必能七步成诗。不对她有所要求,只是让她浸泡在诗词的江河里滋养,保护好她的想象力和创造力,她能长成怎样的参天之才,我都乐见。如果她自己有兴趣记住一些诗词内容,并喜欢吟诵,那也是雅事一桩。但我不会在外人面前夸耀,不会要求她在外人面前展示。她的兴趣爱好应该交由她自己去打理,家长能做的,只是为她打造持之以恒的环境和榜样。7 x& J9 R9 _& D3 l5 s2 c
; r* O' F8 [9 q- I$ x诗教,自然是一种教育。但它是基于爱的教育,是亲子间的美好联结,塑造的是家庭氛围的气韵流转。我相信,不带功利目的的诗教,会使整个家庭充满诗情画意。我期待着!
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